长沙琉璃厂-长出热线-长沙琉璃厂供应

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   “琉璃”被确定为人工玻璃之前古人将琉璃视为瑰宝。汉代上层社会对玉的佩戴偏爱和流行葬玉的传统，而天然的玉石供不应求，为琉璃业生产仿玉产品提供了机会和市场，长沙琉璃厂工程，各式各样用于佩戴和的玻璃为制品、装饰品涌现。唐代的琉璃与汉代仿玉琉璃不同，器形多受当时流行的瓷器的影响，但注意表现琉璃晶莹透明的质感效果，琉璃还受到僧侣和信徒的特别重视，被视为天然宝石，琉璃珠和琉璃饰品被作为供品祭奉。

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   大约在元代，随着汉文化的人为断层出现，汉王室的许多技艺也失传了，琉璃就在其中，所以到了明清，琉璃就只有在神话传说中才有了，您一定看过《西游记》，沙僧原本是天宫的卷帘大将，不就是因为失手打碎了一只琉璃盏而被贬下来的吗。用周星驰的话讲，打碎一只酒杯就被贬下来，做做成这样也够背的了。不过从这里我们也可以看出琉璃的珍贵了。

二 鉴别

鉴赏琉璃的关键：1. 琉璃与水晶，长沙琉璃厂，玻璃截然不同

琉璃与水晶（西方水晶玻璃）有什么不同。

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    指玻璃。《魏书·传·大月氏》：“其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。于是山中，於京师铸之。既成，光泽乃美於西来者……自此中国琉璃遂贱。” 宋洪迈《夷坚丁志·瑠璃瓶》：“瑠璃为器，岂复容坚物振触？” 清赵翼《陔馀丛考·琉璃》：“俗所用琉璃，皆消融石汁及铅锡和以药而成，其来自西洋者较厚而白，长沙琉璃厂供应， 中国 所制，则脆薄而色微青。”

4．诗文中常以喻晶莹碧透之物。唐杜甫《渼陂行》：“琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。”此喻碧波。宋苏轼《赠眼医王生彦若》诗：“琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。”此喻眼球。宋胡仲弓《中秋望月呈诸友》诗：“长空万里琉璃滑，冰轮碾上黄金阙。”此喻晴空。清纳兰性德《早春雪后同姜西溟作》诗：“瑠璃一万片，映彻桑乾河。”此喻雪。